1° Congresso Pan-Africano: conscientização política na mobilização das massas populares africanas

No início do século XX, uma voz surgiu em Londres, ressoando as esperanças dos milhões de africanos espalhados pelo mundo. Sylvester Williams, advogado de Trinidad, convocou o que seria o movimento pan-africanismo que transcenderia fronteiras geográficas para unir africanos e descendentes em uma luta comum pela soberania, dignidade e autodeterminação.

O 1° Congresso Pan-Africano, realizado em Paris em 1919, sob a liderança de figuras emblemáticas como Du Bois; Marcus Garvey e Kwame Nkrumah marcava o início formal de uma jornada coletiva rumo à emancipação.

Raízes do pan-africanismo, explorando não apenas seus fundamentos ideológicos, mas também a evolução de suas estratégias de mobilização e conscientização política ao longo do século XX, recebeu a influência de Du Bois, na articulação de uma consciência africana que desafiava a ordem colonial e racista, ou seja, o pan- africanismo serviu como catalisador para a independência das nações africanas.

À medida que mudanças significativas ocorreram no século XXI, os desafios enfrentados pelo continente africano e sua diáspora evoluíram, mas os princípios do pan-africanismo permanecem relevantes. Conflitos internos, rivalidades étnicas, e as pressões de uma ordem globalizada, testam a resiliência e a unidade que aspira seu fortalecimento. O movimento se adapta e responde às questões contemporâneas, desde a luta contra o neocolonialismo até a promoção da unidade africana na era digital.

Com base em análises de acadêmicos, ativistas e políticos, as diversas facetas do pan-africanismo que destacam tanto suas vitórias quanto os obstáculos persistentes à visão de seus fundadores, na semiótica dos líderes atuais do movimento, é uma força de mudança política, social e econômica no continente africano e além.
Ao considerar a trajetória do pan-africanismo, no dia de hoje, é celebrado um legado histórico. A complexidade do movimento e sua importância inabalável são para além das questões de identidade, justiça e liberdade, na África e sua diáspora.